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CHACO GUARANÍ: RESERVA DE BIOSFERA.
El pasado mes de Octubre del
2010, en Republica de Paraguay (Asunción); se llevo a cabo una cumbre mundial,
sobre el potencial, del GRAN CHACO, que abarca territorios de Argentina, Bolivia
Brasil y Paraguay. Este encuentro busco tender puentes entre instituciones
regionales e internacionales.
Además de debatir sobre
potencialidades, demandas, alternativas de desarrollo sustentable y llamar la
atención de representantes públicos y privados de los países que integran la
región chaqueña, con el lema “Por el Chaco y para el mundo” esta cumbre busca
sensibilizar a nivel regional e internacional.
La idea fue juntar a indígenas,
pequeños y grandes productores, empresarios, e inmigrantes que viven y trabajan
en todo el Gran Chaco, se evaluó sus potencialidades, carencias y demandas de
todo esta área, dada su extraordinaria diversidad biológica, cultural y su
importancia frente al cambio climático.
La idea es converger y unir
esfuerzos para alcanzar beneficios conjuntos para el chaco, sus habitantes y su
ambiente. Tener como aliados a organizaciones internacionales que aportan
experiencias, y tecnologías.
El gran acuerdo fue el de
ampliar las superficies, de parques naturales, reservas Ramsar y lograr acuerdos
sobre reserva de Biosfera en toda la región chaqueña
EL GRAN CHACO BOLIVIANO
Es una región boscosa, la
tercera en importancia de Bolivia, caracterizada por su excepcional diversidad
biológica y cultural. En el viven pueblos indígenas originarios, campesinos,
familias criollas y descendientes de inmigrantes, es atravesada por grandes ríos
(Río grande, Río Parapety, Río Pilcomayo), son reservas de agua dulce, tenemos
energía no renovable (gas y petróleo), energía renovable (energía solar, eólica,
saltos de agua). Lo más importante; fuente de alimentos para nuestra población y
sus bosques tiene hoy gran importancia frente al cambio climático.
En el Chaco guaraní de los 3
departamentos, y su sociedad se ha caracterizado por enfrentamientos, de toda
índole, por límites; por tenencia de la tierra, indígenas y patrones,
ambientalista y empresarios, indígenas y ganaderos, estamos frente a un gran
desafío, sentarnos y buscar soluciones, tratando de respetar la visión de cada
sector.
La idea es crear conciencia
sobre la importancia de unirnos y así proteger la región y colaborarnos entre
todos los que vivimos, proteger nuestros ríos, bosques que son el pulmón de la
zona al igual que, el Pantanal del Amazonas, que se encuentra en
territorios de Bolivia, Perú y Brasil, riqueza y objetivo de EEUU., por estar
considerada el área con mayor biodiversidad del planeta, con una gran cantidad
de especímenes de todos los tipos de animales y vegetales, siendo su valor
incalculable, es por ello que encontramos un texto escolar de 6to grado de
EEUU., en la que enseñan que estas áreas son internacionales y forman parte de
la primera reserva internacional de la floresta amazónica FIRAF., y muestran el
siguiente mapa. Ver Amazonia.
No deseamos pecar de ser,
ambientalistas a ultranza, ni indigenistas, pedimos más democracia, más
participación, en las decisiones, hay en juego mucho de nuestro futuro, y la
Toma de Decisiones no debe quedar en unos pocos que toman decisiones en
reuniones de gallo de media noche, hipotecando el futuro de nuestros hijos y
nietos.
Tenemos un enemigo mortal “la
pobreza e indigencia”, mas de 65% de nuestra población es pobre, sumado a
lo descrito líneas arriba, esta evidencia, no nos cansaremos de repetirla, todo
lo descrito llama a promover políticas publicas de desarrollo apropiadas a la
idiosincrasia de nuestro pueblo, tenemos amenazas crecientes de destrucción y
contaminación de nuestros recursos hídricos (ríos, lagunas, quebradas),
forestales (chaqueo por quemas, tala de bosques), fauna (extinción de especies,
caza furtiva).
Por todo lo mencionado
promovemos cuidar a NUESTRO CHACO QUERIDO, Y POR ENDE A NUESTRA AMADA BOLIVIA.
Mostrar su identidad, su
diversidad, queremos contagiar este sentimiento a otras regiones, fortalecer
alianzas, estamos llenos de fronteras pero la sequía nos golpea a todos, y si
llueve, llueve para todos, queremos minimizar la lucha de intereses, tenemos
diferentes procesos sociales en evolución; los pueblos indígenas, los pequeños
productores, productores ganaderos, la educación, la salud, la migración, medios
de comunicación, todos merecen un tratamiento, y no hay otra que unirnos, e
integrar a nuestras autoridades.
RESERVA DE BIOSFERA? DE QUE SE TRATA.
En anterior articulo de -
Humedales un tesoro natural que no tiene precio - dijimos que las
reservas Ramsar protegían los humedales y el agua, el CONCEPTO DE RESERVA DE
BIOSFERA, busca proteger al hombre y su entorno (medio ambiente).
El concepto de reserva de
biosfera (RB.), ha venido evolucionando, desde los años 1970, estando su centro
de interés, en actividades humanas de comunidades locales. El principal desafío
de las RB., es justamente alcanzar un manejo de la tierra, basado en la
interacción hombre naturaleza, en la relación entre los recursos naturales y los
diversos usos que los pueblos hacen de ello. Las RB., brindan oportunidades para
la propuesta y aplicación de nuevas modalidades de gestión ambiental y aspiran a
ser modelos para el reordenamiento territorial.
Su principal objetivo, es
fomentar una relación equilibrada entre la población y su entorno natural y
así promover a las necesidades humanas por medio de la promoción del desarrollo
sustentable, es decir satisfaciendo las necesidades de la generación presente
sin comprometer las necesidades de las generaciones futuras. De esta manera se
procura lograr la sustentibilidad económica, social y ecológica de modo que la
conservación pueda promover el desarrollo y viceversa.
Esta filosofía de largo plazo
permitiría a la población, gobiernos, organizaciones y actores locales estar
mejor preparados para responder a las presiones económicas, políticas y sociales
externas que puedan afectar negativamente los valores ecológicos y culturales de
la región.
A nivel internacional, las RB.,
son propiciadas por la Organización de las Naciones Unidas (ONU), dentro del
programa “El hombre y la biosfera” de la UNESCO. (Organización de las naciones
unidas para la educación, la ciencia y la cultura.). Constituyen una Red mundial
formada por 393 reservas en 94 países.
Bolivia tiene 2 reservas de
Biosfera:
1.- Reserva de la biosfera y
tierra comunitaria de origen PILÓN LAJAS, ubicado en el Dpto., La paz y Beni, el
año 1977 el programa Hombre y Biosfera - Man And The Biosphera (MAB.), de la
UNESCO, otorgo la categoría de reserva de biosfera, el 9/4/1992 por decreto
supremo N°23110. En el marco de la ley INRA se titula como Tierra Comunitaria de
Origen, abarcando en total 4 municipios de La paz y Beni, un total de 4.000Km
cuadrados.
2.- Reserva de Biosfera Estación
Biológica del Beni, fue creada el año 1982, como parte del sistema nacional de
áreas protegidas. En 1987 el programa MAB., de la UNESCO., la incluye como parte
de la red mundial de reserva de biosfera, con una superficie de 1.350 Km.
cuadrados
FUNCIONES BÁSICAS QUE DEBEN CUMPLIR LAS RESERVAS DE
BIOSFERA.
-
Fomento del desarrollo, económico, cultural y social a nivel local,
manteniendo los Recursos Naturales para que puedan seguir siendo aprovechados
por las Generaciones Futuras.
-
Conservación de la diversidad de paisajes, ecosistemas, (ríos, lagunas),
especies de plantas y animales de los ecosistemas naturales y seminaturales y
mas que todo la salvaguarda de la biodiversidad genética.
-
Contribución al conocimiento, dando apoyo a la educación,
capacitación Investigación científica y el intercambio de información
entre pobladores Técnicos e investigadores.
La calificación de reserva de Biosfera:
1.- Es efectuado por la UNESCO.
2.- A propuesta por
instituciones locales y en especial de gobierno.
3.- Adoptar el programa MAB.,
que es un programa interdisciplinario de investigación y capacitación que busca
desarrollar las bases, dentro de las ciencias naturales y sociales, para el uso
racional, la conservación de los recursos de la biosfera y el desarrollo de una
relación mas equilibrada entre las poblaciones humanas y su medio ambiente. Este
programa MAB, esta conducido por 34 estados miembros, elegidos por la UNESCO en
su conferencia bianual.
4.- Hombre y biosfera; deben ser
áreas que resulten ser representativos de ecosistemas terrestres o acuáticos que
revisten especial importancia para la humanidad, por la biodiversidad de seres
vivos que en ella habitan.
El proceso
de designación; de reserva de Biosfera, incluye muchas etapas, de cooperación,
coordinación de instituciones y actores locales existentes en la zona a ser
designada, sin participación social no hay designación.
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COMANDANTE "CHE" GUEVARA.
Biografía
–
Ernesto
Rafael Guevara
de la Serna, hijo de Ernesto Guevara Lynch y Celia de la Serna y de la Llosa.
Nació en Argentina el 14 de junio de 1928, a las 15:05 horas,
en el Hospital Centenario de la ciudad de Rosario, provincia de Santa Fe. Es el
primero de cinco hijos del matrimonio: Ernesto, Roberto, Celia, Ana María y
Juan Martín. Conforman una familia aristocrática pero sin
fortuna, dilapidada por los descendientes de su bisabuelo, hombre sumamente rico
de raíces españolas. Su madre llevaba en la sangre genes del
General José de la Serna e Hinojosa, virrey del Perú.
A
los dos años, después de una grave enfermedad, se le diagnóstica una afección
asmática que hace que su familia decida trasladarse a la provincia de Córdoba,
donde transcurren su infancia y adolescencia.
En
agosto de 1966 entra en Bolivia con una credencial de observador de la OEA,
afeitado y calvo, luciendo gafas. Ahora es Ramón Benítez y/o Adolfo M.
González y pasaporte Uruguayo.
Allí recorre el país conversando con los diversos
grupos guerrilleros y comienza la acción sin el apoyo del Partido Comunista
Boliviano. La experiencia es recogida en el Diario del Che en Bolivia. El 8 de
octubre de 1967, tras ser herido en una pierna cae prisionero, en un lugar
denominado quebrada del Yuro, por una patrulla de rangers con mando
norteamericano y posteriormente es asesinado y/o fusilado el 9 de Octubre de
1967, en la escuela de de La Higuera - Vallegrande, según las órdenes del régimen
boliviano, presionado -al parecer- por la CIA. Luego se exhibe su cuerpo a los
periodistas y curiosos en un lavadero, antes de enterrarlo se le cortan las
manos para que no pueda ser identificado mediante las huellas dactilares, en
un lugar que no fue descubierto hasta el 28 de Junio de 1997 en la que un grupo
de expertos Cubano Argentinos descubre una fosa común, con los restos del Che y
de otros 6 guerrilleros. Sus restos fueron recibidos en el aeropuerto de San
Antonio de los Baños por su familia y compañeros el 12 de Julio de l997, y
descansan en un Mausoleo en la Plaza Ernesto Che Guevara en Santa Clara, Cuba.
Las últimas horas del Comandante Guevara -
Félix Rodríguez entró a los anales de la historia como el agente de la
CIA que asesoró los operativos de captura del Che en Bolivia. Cubano de origen
y anticomunista, Rodríguez participó también en la invasión de Bahía de
Cochinos y en entrevista con José Baig de BBC Mundo, habló sobre las últimas
horas con el líder guerrillero.
¿Cómo es su primer encuentro con el Che?
Bueno, el primer encuentro es cuando va el coronel boliviano Joaquín Centeno
y yo voy atrás, como asesor. Él ve al Che que estaba tirado, amarrado de pies
y manos y me le quedo mirando, 'Che Guevara, vengo a hablar contigo'.
Entonces, él me mira desde el suelo y me dice en una forma arrogante 'a mí
no se me interroga'.
Entonces le digo 'Comandante, yo no he venido a interrogarlo, nuestras ideas
son diferentes, pero yo a usted lo admiro, usted está aquí porque usted cree
en sus ideales, aunque para mí están equivocados. Yo he venido a conversar con
usted'.
Se me queda mirando un rato a ver si yo me estaba riendo. Cuando me vio que
estaba serio me dijo '¿me puede quitar las amarras?, ¿me puedo sentar?'.
Entonces yo llamo a un soldado afuera 'por favor, quítale las amarras al
comandante Guevara'.
Y ahí comenzamos a conversar de diferentes tópicos. Claro, cuando yo le
tocaba tópicos de interés táctico para nosotros, me sonreía y me decía,
'usted sabe que yo no le puedo contestar eso'.
Cuando usted nos cuenta su dialogo con el Che Guevara, hay como mucho
respeto por la persona que tiene ideas contrarias, ¿por qué ese respeto por el
enemigo?
Mira, cuando yo llegué allá hubo unos sentimientos mixtos. Primero, llevaba
por dentro lo que sabía.
Sin embargo, cuando veía a aquel hombre, que yo me recordaba haberlo visto
cuando visitaba Moscú o cuando visitaba a Mao Zedong en la China comunista,
aquel hombre arrogante y alto, lo veía en la forma que estaba ahí: un hombre
destruido, parecía un pordiosero, no tenía casi uniforme. No tenía botas,
sino unos pedazos de cuero amarrándole los pies. Realmente sentí pena por él.
Y hay que respetar a un soldado que se portó y se comportó con decencia
antes de morir.
¿Qué pasa entre el momento en que termina su conversación con el Che
Guevara y el momento en que él es fusilado?
Yo entré y salí varias veces para conversar con él. Hay un momento en que
me llaman y dicen 'quieren hablar por teléfono con el oficial de más alto
rango'. Me dicen 'órdenes superiores: 500-600'.
Nosotros habíamos acordado un código muy sencillo que era 500 el Che
Guevara, 600 muerto, 700 vivo. Le pido que lo repita otra vez y me confirman
otra vez '500-600'.
Luego viene de regreso el coronel Centeno que había ido al frente de
operaciones, donde todavía se estaba escuchando el combate. Lo llamo aparte, le
digo 'mi coronel, hay órdenes de su gobierno de eliminar al prisionero. Ahora,
la órden de mi gobierno es tratar de mantenerlo vivo a toda costa. Nosotros
tenemos aviones, helicópteros disponibles para llevarlo a Panamá para
interrogatorio'.
O sea que ¿no lo iban a matar?
Creo que el interés de nuestro gobierno era porque ellos sabían las
discrepancias que había entre el Che Guevara y Fidel Castro por su alineación
con la China comunista y pensaban que eventualmente él iba a cooperar.
Pero el coronel me dice 'mira Félix, sabemos que hemos trabajado contigo, te
agradecemos mucho tu ayuda, hemos trabajado empíricamente, pero son ordenes del
señor presidente, el señor comandante de las fuerzas armadas. Si yo no cumplo,
me botan deshonrosamente'.
Miró su reloj y me dijo 'tienes hasta las dos de la tarde para interrogarlo.
Yo quiero tu palabra de caballero que a las dos de la tarde tú me traigas el
cadáver del Che Guevara. Y lo puedes ajusticiar en la forma que tu quieras
porque sabemos el daño que le ha hecho a tu patria'.
Entonces le dije 'mi coronel, trate de hacerles cambiar de idea porque es
importante, pero si no hay una contra-orden yo le doy mi palabra de hombre que
yo le llevo el cadáver del Che'.
¿Qué pasó después?
Entonces, ahí empecé a esperar a ver qué pasaba. Alrededor de las doce y
media viene una persona, creo que es una muchacha con un radiecito portátil en
la mano, me dice 'mi capitán, mi capitán, ¿cuándo lo van a matar?'. Le digo,
'señora, ¿por qué usted dice eso?'. Me enseña la radio y me dice 'la radio
está dando que ya murió de heridas en combate'.
Entonces, cuando ella me dijo eso ya sabía que no había una contra-orden.
Ya la decisión definitiva había sido tomada por el gobierno boliviano. Entro a
la habitación, donde él estaba sentado, me le paro en frente, le digo
'Comandante, lo siento, yo he tratado, pero son órdenes superiores'.
Él entendió perfectamente lo que estaba diciendo y me dijo 'es mejor así,
yo nunca debí de haber caído preso vivo'.
¿Le dijo algo más?
Le digo que si puedo hacer llegar un mensaje para su familia, si quiere
mandar a decir algo. Dice 'bueno, si puedes -así en una forma sarcástica- si
puedes dile a Fidel Castro que pronto verá
una revolución triunfante en América'. Como diciendo, 'me abandonaste,
pero esto va a triunfar'.
Y después, ya cambió la expresión y me dijo 'y si puedes dile a mi señora
que se case otra vez y que trate de ser feliz'.
Fueron las últimas palabras de él. Vino, me dio la mano, me dio un abrazo,
se paró en atención pensando que era yo el que iba a tirar. Yo salí de la
habitación. Estaba llena de soldados y ahí estaba el sargento Mario Terán.
¿Habló con Terán?
Yo le dije 'sargento, hay órdenes de su gobierno de eliminar al prisionero.
No le tire de aquí para arriba. Tírele para abajo porque se supone que son
heridas de combate'. Murió de heridas en combate. 'Sí mi capitán, sí mi
capitán', respondió.
Y de ahí me retiré al puesto del telegrafista, donde había un banco largo.
Era la una de la tarde y entre una y diez a una y veinte, se oyó la ráfaga.
Después me contaron, porque yo no estaba presente, que cuando él entró le
dijo 'Che vengo a hablar contigo'. Y él le respondió, 'no seas hijueputa que
sé que vienes a matarme, pero quiero que sepas que vas a matar un hombre'.
Y ahí entonces le tiró con una carabina M-2 automática.
¿Y cumplió usted después con el encargo de entregar el cadáver del Che
a las autoridades de Bolivia?
Bueno ahí al poco rato bajó el capitán Gary Prado y el capitán Celso
Torrelio y entramos los tres en la habitación. El cadáver estaba boca arriba y
tenía la cara manchada de fango, posiblemente se manchó al caer al piso, ya
que era un piso de tierra, de fango y húmedo. Y de ahí entonces uno de ellos
dijo 'hemos acabado con las guerrillas de América Latina'.
Y
le dije 'mi capitán, si no las hemos acabado, por lo menos las hemos demorado
por largo tiempo'.
Continuara…
Kui Mbae Toro.
& y Col.
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HACIA UNA
VISIÓN GLOBAL.
GLOBALIZACIÓN Y
EL CHACO BOLIVIANO.
Es ambicioso, hablar de síntesis, de como esta el mundo
hoy, enfrentados a este enigma; de saberlo nos anticiparemos en poder situarnos
como ciudadanos. Hay que reconocer que el mundo ha dejado de ser fácilmente
legible, puede ser una lectura oscura y difícil de entender; pero hay un
esfuerzo constante que como ciudadanos debemos saber; el protagonismo, es la
dinámica que debemos y tenemos que tomar diariamente en la política, en lo
económico, cultural, de nuestros pueblos. Es una síntesis, una proposición, no
un dogma, ni un imperativo; la propuesta de esta lectura.
Al mundo lo dividiremos como
jugar partidos de ajedrez, a diferencia de usar mapas geográficos, imaginemos
usar; tableros de ajedrez; muchos jugadores, en múltiples tableros.
Nos apersonamos a estos tableros y observaremos líneas y dinámicas importantes:
Primero, el de la economía; segundo, la geopolítica; tercero las sociedades;
cuarta, la ecología; y un ultimo tablero los medios de comunicación, este ultimo
es el cemento y/o barro que junta y articula toda esta visión, ese dicho, la
realidad es según con que lente se mire, mas cierta que nunca; nuestra opinión a
veces no es mas que el reflejo de los medios de prensa, radio, televisión.
El mundo a asistido a
acontecimientos, como la caída del Muro de Berlín; dijeron se acabo el sueño
socialista; el 11 de Septiembre (11/9/2001) la caída de Torres gemelas, se vino
la ley del mas fuerte, y sus guerras preventivas que tanto dolor y luto causa al
mundo y por ultimo la caída de Wall Street (15/9/2008), derrumbe de todos los
bancos del primer mundo, ocasionando crisis y desocupación; América latina por
primera y única vez, pareciera estar a salvo, pero aun estamos; náufragos.
PRIMER TABLERO: ECONOMÍA.
Un poco de historia, allá por
los años 70 inicia Doña M. Tachter (Reino Unido), su revolución conservadora;
con el ascenso de R. Reagan (EEUU), esto se universaliza, será el auge de los
Chicagos Boy, el espíritu de estas ideas: “El Estado no es la solución es un
problema”, se impuso la doctrina del “mercado”; esta es la solución a todo
problema, la Demanda es el alfa y omega, el mercado se regula, no necesita de
árbitros como el estado. El mundo asistía a la venta del patrimonio nacional
(privatizaciones). América Latina nos llega el famoso consenso de Wasinghton:
Privatizar, empresas publicas, relocalizar a su empleados (dejarlos en el paro),
ajuste fiscal, incremento de impuestos, el famoso decreto del MNR 21060, en
Bolivia, aun en vigencia.
En el mundo ese “Mercado” fue ganado por banqueros, filibusteros, codiciosos,
especuladores, provocan un terremoto y destrucción masiva en “el primer mundo”
de su banca, contrariamente a lo que se pensaba, el famoso MERCADO, y su gran
filosofo
Schumpeter apuntaba; que el capitalismo es un continuo proceso de Destrucción
creadora”, seria remplazada por virtuosos procesos de prosperidad y desarrollo;
por inversa asistimos a la espectacular caída, del Muro de Wall Street: la mayor
banca norteamericana Lehman brothers, se hunde cómo castillo de naipes, su
efecto domino no espero, cae toda la banca y gran industria, a nivel mundial se
contagia toda la banca de Europa, japonesa, asiática.
Ese sueño de que el MERCADO
todo lo puede ha concluido. Los Estados del primer mundo, se lanza al rescate
con espectaculares nacionalizaciones de la Banca, e industria, y se volvía a
una nueva correlación de equilibrio; Papa “Estado” se convertía en el salvador
del neoliberalismo globalizador.
Todo lo dicho ha convertido al
mundo en un polvorín, el mundo gobernado por los más ricos, el famoso G-8,
tuvieron que ampliar la mesa y convertirla en G-20, a así pilotear la catástrofe
económica más grande de nuestro siglo. Veamos algunos efectos de la crisis en el
primer mundo; en USA., alta tasa de desempleo, baja inversión, e incremento del
nivel de pobreza (40 millones de pobres, si, si allá también existen),
Europa no podía ser ajena, alta tasa de desempleo ( mas de 23 millones), y lo
que es peor, Iniciaron, en algunos países esas recetas que tanto las conocemos,
como el consenso de Washington, a países periféricos de la Unión Europea, el
capital no perdona, después de suculentas ganancias en esos países, ahora quiere
que paguen su trasnochada, en forma vergonzante e inmoral les han denominado
PIGS (cerdo), estos países son : Portugal, Irlanda, Islandia, Grecia y España.
Recordemos que el FORO DE
DAVOS, SUIZA, el club exclusivo de banqueros y países ricos, los países
mencionados, eran el ejemplo, en el mundo, ahora no son mas que países parias
que están mendigando créditos y prestamos, así como ocurrió con la Argentina de
hijo ejemplar a hijo descarriado. La respuesta del pueblo europeo, ha sido salir
a las calles, millones e trabajadores europeos, están viendo como sus derechos
sociales están siendo podados; el estado de bienestar languidece.
En América latina el coletazo de
la catástrofe, ha sido atenuado, gracias a las reservas de divisas de los
Bancos centrales, mejor precio de sus materias primas y sus mercados ajenos al
primer mundo, donde ocurrió la catástrofe.
En conclusión creemos que
estamos llegando a un equilibrio entre estado y capital; llamado neo
keynesiano, pero no llamarse a engaño, se sigue inyectando millones para salvar
a la banca, estos cínicos siguen dando la receta, quieren seguir jugando un rol
protagónico, el mundo aun no ha abolido los paraísos fiscales (cuevas, de
negocios; sucios, de narcotráfico y fraudes fiscales). Pero el monstruo que nos
amenaza en la parte económica, es la INFLACION, la crisis del sistema que se
desencadeno, nos puede traer este fenómeno y dejarnos aun más en la miseria.
SEGUNDO: LA GEOPOLITICA.
Acá el actor principal es EEUU;
desde la caída del muro de Berlín, la desaparición de la Unión Soviética, el
mundo de bipolar se hizo unipolar. Su dominación militar, en teoría no es
discutible, pero también es importante que esta hegemonía no se traduce en
Dominación real del mundo, su arrogancia solitaria, ha tendido que doblegarse,
ante los conflictos de Irak, Afganistán, medio oriente, otros focos de
conflictos, Cachemira, Pakistán, Somalia, Palestina Kurdistán, Irán, son aéreas
geográficas inestables, que necesitan de otros actores. Sus aliados como la
OTAN, Israel, salen en su auxilio. Con atentados terroristas como el de las
Torres Gemelas el 11 Sep. EEU, y con políticas UNILATERALES, de guerras
preventivas, el mundo ya no será igual.
Pero la ONU., ha convocado a
sus miembros y estos han definido, que ningún país puede ser UNILATERAL U
UNIPOLAR como desean los EEUU, las decisiones en el mundo deben se
multilaterales en aras de evitar fricciones y conflictos.
EEUU, tiene su mayor desafío con Al Qaida, es un adversario no estatal, no se
identifica, invisible, aparece en cualquier momento.
En el mundo además han surgido
otros gigantes no militares, los BRIC; por Brasil, Rusia, India y China que
crean un contrapeso, y han generado alianzas en América, África y Asia. En
América Latina vemos alianzas como El UNASUR, El ALBA. Con todos estos cambios
y/o detalles EEUU., se ve obligada a compartir liderazgo.
En América latina tenemos
conflictos, como Belice, Islas Malvinas, salida soberana al mar de Bolivia, otro
conflictos internos como las FARC y Paramilitares.
Otros asuntos de interés
estratégico para la potencia del norte son nuestras riquezas; como el agua
potable (no olvidar nuestros acuíferos, tanto en la cuenca del amazona y del
Plata, sumados a nuestros glaciares son la reserva mas grande de agua dulce del
planeta), los energéticos y minerales, flora y fauna; para el mejoramiento
genético, lectura de genomas, etc.
La respuesta a este afán
dominador de la potencia del norte; ha tenido sus contestatarios, en América
latina; en los pueblos de Venezuela, Ecuador, Bolivia, Nicaragua, Argentina,
Brasil, con diferentes matices y generando alianzas
Frente a esto EEUU., ha reactivado su IV FLOTA militar en América latina,
bases militares, como las de Colombia, Paraguay, nos coloca a tiro de escopeta a
los pueblos de América Latina.
NARCOTRÁFICO: Este un
tema que abarca a todo América, aun los EEUU., no ha encontrado la mejor
respuesta, la ultima apunta a militarizar este flagelo, si antes el enemigo eran
los zurdos guerrilleros, ahora serán los narcotraficantes, un experimento de
ello es el famoso plan Colombia que ha inyectado mas de 15000 millones e
dólares, cuyos resultados, están a la vista, el conflicto interno de Colombia
desangrándose, y los dólares volviendo al norte, por la corrupción y la milicia.
Otro ejemplo es México, cuyo estado esta sufriendo el flagelo de violencia,
ausencia de autoridad y corrupción de sus fuerzas policiales, aun con la
intervención del ejército, las matanzas y terror de las bandas de
narcotraficantes; persiste.
En el sur, del continente,
también suena y fuerte el narcotráfico, en Bolivia es conocido este flagelo
desde hace décadas, hace oscilaciones, florece, se deprime, lo que no hace es
decaer, Bolivia se ha enfrentado a la comunidad internacional, al declarar
patrimonio nacional la hoja de coca (La ONU tiene resolución que la hoja de
coca es un estupefaciente, que hay que erradicar). Una anécdota de esta batalla
contra el narcotráfico, es que el mayor productor de opio en el mundo esta en
Afganistán, cuyo país esta ocupado por tropas de EEUU., lejos de reducirse, se
ha multiplicado, el motivo es, porque es la mayor fuente de ingreso de divisas,
de la población rural, y el Ejecito de EEUU., no podrá solucionar las
necesidades de esa gente.
TERCERO: LA SOCIEDAD.
Se no enseña que lo mejor es
vivir en familia y dentro de una sociedad, pensemos que somos mas de 6500
millones de habitantes, que vivimos en sociedad, el 60 % de la humanidad es
pobre, y según datos estimativos de la Unicef, al concluir esta lectura de
minutos, habrán muerto 450 niños, por mala calidad de agua potable, 45 mujeres
mueren por minuto en el parto, 945 niños morirán por enfermedades curables, 21
niños morirán por falta de medicamento. La pregunta es y los medios de
comunicación (radio, TV, prensa) por que no se hacen eco de esta tragedia; ya no
tiene nada de excepcional, es cotidiano, es mas murieron por que son pobres.
Mas datos; hay 800 millones de
analfabetos, el 70 % son mujeres, un tercio de la humanidad no tiene
alcantarillas, hace sus necesidades en la tierra contaminando a los demás y así
mismo, además carecen de energía eléctrica.
Durante el periodo del
neoliberalismo, la sociedad, sufrió disminución de ayuda al desarrollo,
surgieron las ONGS para suplir, la falta de apoyo del estado al desarrollo.
Sociedad y desarrollo sigue y seguirá siendo prioridad en el mundo, el dinero
sobra en el mundo financiero, la relación de riqueza y pobreza, se sigue
ensanchando, recordemos que solo el 20% de la población tiene el 80% de la
riqueza del mundo; Bolivia no es ajena a esa realidad, 6 de cada 10 bolivianos
son pobres.
Los países del primer mundo
contribuían con el 0,33 % de su PIB, hoy apenas roza el 0,20%, es prioritario
una mayor justicia social, mayor igualdad y mayor esfuerzo al desarrollo.
En el mes de Agosto del 2010 la ONU., convoco a sus miembros , para debatir el
tema de la pobreza, en la LLAMADA METAS DEL MILENIO para el 2015, reducir la
mitad; de 1000 millones de pobres, según lo burócratas del FMI., y BM., ganar
1,25 dólares por día es ser pobre, y al subir a 1,50 dejarían de ser pobres,
pensemos que estos draculas son los que pregonan la flexibilidad laboral, que
estabilidad tendría esos misérrimos ingresos.
Hemos visto que en la
catástrofe financiera, se inyectaron miles de millones de dólares para rescatar
bancos e industrias, se da la paradoja que, para ricos, bancos y oligopolios hay
Estado y dinero.
A los pobres que se las
arreglen en el MERCADO de trabajo, para ellos el estado existe solo para
reprimirlos y desorganizar sus protestas sociales. Es increíble que mas 3000
mil millones de habitantes, no se subleven, reclamen, griten más fuerte.
CUARTO: LA CRISIS
CLIMÁTICA.
En los últimos tiempos, el
cambio climático se ha transformado en una prioridad para la humanidad en su
conjunto, la crisis del clima no hace distinciones entre países desarrollados,
no desarrollados, familias ricas, desheredados u pobres; el clima afecta a
todos.
Uno de los flancos débiles de
nuestro capitalismo neoliberal es su carácter destructivo, que prevalece sobre
el creativo, destrucción mas acelerada del medio ambiente; del tejido social,
del estado y sus instituciones democráticas.
La humanidad ha adoptado un modo
de desarrollo tan desigual, sobreproducción, obsolescencia y caducidad de la
mercancía en forma planificada (garantía 6 meses, un año).
Sobre explotación de nuestros bosques, ríos, lagos, mares.
La matriz energética basada en
petróleo, tanto en la industria química, eléctrica, como en la industria de
camiones, autos, aviones, barcos, etc., ha generado a más de polución
(contaminación ambiental); exceso de producción de CO2, que genera calentamiento
global, lluvias acidas.
El efecto invernadero del
planeta, ocasiona; calentamiento del mar (la famosa corriente del niño), se
están derritiendo glaciares, los polos, desertificación de zonas de cultivo.
Bolivia tenemos, la desaparición
del glaciar de Chacaltaya, La paz con temperaturas superiores a 25 grados,
lluvias e inundaciones, sequias en el sur del país.
Con todo lo dicho aun seguimos degradando el medio ambiente, se nos hace difícil
cambiar la matriz energética, la Conferencia de Copenhague fracaso por la
miopía, egoísmo de nuestra dirigencia. La pregunta es aparecerá las guerras
climáticas.
NUESTRA GEOGRAFÍA E
HISTORIA.
ALGUNOS CONCEPTOS:
NACIÓN, es un concepto con
fuerte contenido asociada a la voluntad y un sentido proyectivo asociado con el
deseo de poseer una comunidad política. El problema además se sitúa en
pertenecer o no a un estado organizado., esto significa el estado moderno
(capitalista), organizado, que es la forma en que se expande hasta el ultimo
confín de la tierra. A todo esto hay añadir cultura propia?; la historia apunta
que vamos siendo multiculturales, multiétnicos, multirraciales y
multilinguisticos.
De ahí que nación no se termina
de definir ni por la lengua ni por la etnia, ni por lo religioso, es algo mas;
que es ese mas?; la voluntad de estar juntos, día a día, es también la relación
entre memoria y olvido, una dosis de recuerdo de nuestras glorias, una dosis de
olvido, de masacres y exterminio; la nación tiene fuerte cuota de voluntad;
estamos acostumbrados a pertenecer, el emigrante siente la lejanía este
sentimiento.
La patria, esa exaltación
gloriosa y heroica de la nación, por supuesto que hay otras formas de ver la
patria, un teórico decía la patria es una forma plena de vivir en libertad, sin
alienaciones, un territorio utópico al que todavía no llegamos, pero al que
deberíamos procurar arribar en algún momento; a esa tierra ignota.
Las limitaciones geográficas,
eso de estar adentro y otros afuera, sabemos lo arbitrario que es, motivo de
muchas batallas y conflictos, pensemos en la inexistente diferencia entre los
chaqueños de Tarija, Chuquisaca y santa cruz, al igual que en los territorios
del interior del país, y como ven esas fronteras geográficas son artificiales .
Todos estos conceptos los
vertimos, ante la banda de facinerosos, grupos de poder ultranacionalista,
regionalistas algunos grupos de gobierno que junto a sus medios de
comunicación; andan exacerbando y manipulando nuestras emociones, llegando a lo
irracional de enfrentamientos entre ciudadanos, cual barra brava deportivo.
Tenemos territorio, lengua,
cultura, gozamos de una naturaleza espectacular, somos un pueblo fruto del
trabajo y tesón dé cada uno de los ciudadanos nativos y de afuera, compartimos
la riqueza de nuestro subsuelos con todo el país, queremos crecer con todos,
ser participes activos en cada uno de los desafíos por solucionar nuestro
atraso, miseria; cuidar la biodiversidad.
UN POCO DE HISTORIA.
RESUMEN: Antes de la llegada de
los europeos, en nuestro territorio ya existían etnias como la guaraní,
llamados, por los incas despectivamente chiriguanos, al norte del territorio
estaban los amazonidos y pampidos. En el sur predominaban los guaraníes, con sus
diferentes ramas étnicas, pausarnos, itatines, ava, los mbe yuki y más al sur
del territorio (Pilcomayo), los tobas, matacos, weeyanek.
Otros historiadores (Saignes),
transcriben testimonios de que en el mundo guaraní, lo fundamental es la
independencia de cada uno, en cualquier grado de agrupación, cita (Chome, 1754;
Come Juncosa 1836), que cada grupo tenia su cacique, al cual poco obedecerán
fuera de la guerra, son intratables, feroces, supersticiosos, prefieren la
brutal libertad en sus selvas, que vivir en política y provechosa sujeción al
cristianismo
La irrupción europea en la zona
fue desde 1523, hasta consolidarse el 1561, con la fundación de Santa Cruz; en
la chiquitania y la cuenca del parapeti, se establecerán en forma exitosa,
misiones jesuíticas y de franciscanos, los primeros después serán expulsados por
la corona española. El territorio fue conformado, denominándose Gobernación de
santa cruz de la sierra, dependiente de la Real Audiencia de charcas, dentro
del virreinato del Alto Perú.
El Rey Felipe III en 1575 les
declara la guerra, a este indómito pueblo, por ser contrario a sus intereses
reales, si de inicio; los conquistadores se nutrieron y/o valieron de sus
conocimientos, se auxiliaron con sus alimentos, y se hicieron llamar SEÑORES =
KARAY, y el pago fue masacre persecución constantes, se generaron ejércitos para
mantenerlos a raya, el mas famoso avanzado español, Andrés Manso no pudo con
ellos, esas tierras indómitas de Cordillera se la conocerá como las tierras de
Manso.
En 1776 se crea el Virreinato del Rió de la
Plata y por ordenanza del 28 de Enero de 1782, Santa cruz de La Sierra pasa ser
parte de las 8 intendencias de ese virreinato.
Al nacimiento de los estados
republicanos, la nación guaraní quedara dividida entre muchas naciones:
Paraguay, Bolivia, Brasil, Argentina y Uruguay, se calcula según naciones unidas
que más de 12 millones de la nación guaraní, aun hablan sus lenguas.
En Bolivia los guaranís, son la tercera población indígena detrás de los
quechuas y aymaras.
LA LUCHA POR LA AUTONOMÍA.
Los guaranís; en el
conquistador, encontraron que eran amigo de lo ajeno, pese a darles el termino
de Señor (Karay), el mejor trato que tuvieron fue en las misiones de Jesuitas y
Franciscanos, hasta que los primeros fueron expulsados.
En esa época ya el pueblo
guaraní, expresaba, la lucha, por la libertad, derecho a la vida, cuidar la
naturaleza, que nadie puede ser sometido a servidumbre o esclavizado, hoy en
día plasmado en la declaración de derechos humanos de la ONU.
Mencionaremos algunos hitos
históricos y el nombre de sus lideres, no reconocidos: Mangú; 1616,
guerrero que logra derrotar y arrinconar al conquistador en Pipi, convocado a
firmar la paz, es traicionado y asesinado.
Aruma, 1727-1760, el mas
aguerrido cacique guaraní; que dará lucha por mas de 30 años, convocado a firmar
la paz por el Gobernador Argamasa de Santa Cruz, es traicionado y asesinado.
Kui Mbae 1790-1815, inicia alianzas con los criollos para despojarse del
yugo español, Convocado por el libertador de Argentina, Gral. M Belgrano, en la
ciudad de Potosí, es recibido con todos los honores militares e invitado a
cena de gala, allí se compromete a entregarle 2000 hombres para la causa de la
independencia, ante esto el libertador Belgrano lo nombra como “Gran Capitán”
de la lucha por la independencia a Kui Mbae; así los lideres y caciques
guaraní, tomaran parte activa por independencia, ahí están escritas las gesta de
MEMBIRAY, las batalla del Parí, Florida, Saipuru, Abapo, serán aliados
vitales en todo el territorio guaraní.
BICENTENARIO DEL PRIMER GRITO CAMBA.
Transcribimos los datos proporcionados por
historiadores; N. Gandarillas, F. Michel y M. Gutiérrez, en forma sucinta:
FUERTE MEMBIRAY.
En los meses de Abril y Mayo de 1810, llega un
emisario del Rió de la Plata, el Capitán Enrique Moldes, en este fuerte de
Membiray, se entrevista con el Cnel. Antonio Suares, segundo comandante de los
ejércitos realista, acantonados en Cordillera, a quien piden se una a la gesta
patriótica. Convencido Suares y con el apoyo del cura José A. Salvatierra,
convencen a los NATIVOS DE LA ZONA, para que también se unan al movimiento
independentista.
El 10 de Septiembre, mientras el comandante
del ejercito, Cnel. José M. Becerra se encontraba en Santa Cruz de la Sierra,
jurando lealtad a la corona; el Cnel. Suarez, el cura Salvatierra, José Manuel
Baca "Cañoto", ayudante del religioso; juntamente con el Cacique Birinday,
Capitán grande de los nativos de Membiray, Choreti, gusu, Kaami y Pipi; se
rebelan contra la corona española, proclamando su adhesión a la Junta de Buenos
Aires, poniendo a su disposición de los independentista, 300 hombres a caballo,
mas de 1200 hombres de lucha, provenientes de los poblados de la zona, dándose
de esta manera la primera insurrección en procura de la libertad, quienes
avanzan hacia la ciudad de Santa Cruz.
El 24 de Septiembre de 1810
estallara la revuelta libertaria, en Santa Cruz.
En el año 1811, el gobernador
Viedma, retoma Membiray; el Cura Salvatierra será apresado, deportado a Lima
Perú; J.M. Baca "Cañoto logra escapar, escondido por los nativos de Pipi.
Pasaran 15 años hasta la
declaración de la independencia, los patriotas, junto a los nativos, no dejaran
de hostigar, derrotar en batallas a los españoles; Membiray, Saipuru, Abapo y la
Cordillera toda será un territorio libertario, en permanente insurgencia, hasta
pasada la independencia.
Una vez fundada Bolivia, en
1825, Guiracota I , Guiracota II y Mandeporai, intentan por mas de 22
años, hacer entender a las autoridades bolivianas que ellos también lucharon
por la independencia y les corresponde igual trato que a los Karay bolivianos,
estos si cual españoles siguen quitando tierras, abusando de sus mujeres,
reduciendo a servidumbre y esclavitud a los guaraní.
Los guaraní chiriguanos se
replantean otra vez volver a la lucha armada, miles de vidas sacrificadas por la
independencia de Bolivia, no había servido para tener libertad, dignidad,
tierras y los karay bolivianos iniciaran la guerras de masacre y acciones
militares permanente contra el pueblo guaraní 1833 Durante el Gobierno de Andrés
de Santa Cruz, la comunidad de Chimeo es arrasada, su población será distribuida
como esclavos y siervos.
Mburuvicha Pasanna
(1825-1840), decide hacer frente a tanto despojo, e inicia su lucha contra los
nuevos karay, el prefecto cruceño, F. Ibáñez, lo convoca en la localidad de
Karitati para acordar la paz, el cacique es traicionado, pasado a degüello el y
su familia, queda en el recuerdo la tradición oral, como la traición de Karitati
1843 los Caciques Karumbari y Akaresi, son vilmente asesinado por el
hacendado Martínez.
Iguandari, esta aguerrida
mujer de la Comunidad de Ivo, declara la guerra total a los Karay bolivianos,
el gobernador de Cordillera Marcelino Montero, jamás la podrá tomar prisionera,
durante mas de 5 años, esta guerrera, fue un azote para los karay,
desconocemos el final de esta valerosa mujer 1874-1875. Chindare, será
el Gran Capitán, de Ingre; el que mejor organiza a los guaraní, logra colocar en
armas a mas de 20000 hombres, comenzó a arrasar cuarteles y misiones.
El subprefecto Menduiña, de
Acero, solicito refuerzo, la técnica de combate de Chindare; lucha cuerpo a
cuerpo y probar la valentía de los Karay, le jugo una mala pasada, fue diezmado
por la balas, el pueblo guaraní sufre una de las mas grandes derrotas, se pasa a
degüello a los cacique, Gran capitanes, de Kaipipendi, Guapoy, Izozog,
Karavaicho.
El presidente T. Frías (1877),
realiza la matanza de Mburukupati, el delegado de gobierno Pedro Zarate y su
escuadrón militar, irrumpen en este comunidad, masacrando a hombres, mujeres y
niños, lo justifican por que la comunidad ha entorpecido la expropiación de
tierras a delegados del gobierno, acá es muerta la madre de Apaguasu tumpa.
Chapia Guasu Tumpa (1892)
(Apiguanqui), a pesar de tener la experiencia negativa de Chindare de
enfrentarse cuerpo a cuerpo y con poderes mágicos, inicia en Kuruyuki la
construcción de un fuerte y organizarse para vencer al karay.
El Gobierno anoticiado de este
alzamiento, envía al Gral. Ramón Gonzales (pachacha), prefecto cruceño, al
Cnel. T Frías prefecto de Acero y otro militares, Cnel. Melchor Chavarría,
todos militares experimentados, pero fracasados y aplazados en la defensa de la
integridad nacional con Chile, acometerán en Cordillera, de inicio en Kuruyuki,
la mas cobarde masacre de un pueblo que solo buscaba, libertad, tierras y
dignidad, a continuación el subprefecto de de Cordillera Bernabé Araoz junto
a los hacendados de la zona, organiza un ejercito para perseguir a los
desbandados, para reducirlos y venderlos de siervo a Sucre y Santa Cruz.
En este cruel año de 1892, en la
localidad de Santa Rosa, serán fusilados, mas de 320 jefes comunarios, todos sus
lideres, intelectuales, espirituales, como; Guiracota II, Chavuku, Añemoti,
Mbokarapi. El máximo líder Chapia Guazu, es hecho prisionero, fue llevado a
la localidad de Monteagudo, empalado por el ano, fusilado, para luego ser
decapitado en su plaza mayor, el 29 de Marzo de 1892
En pleno siglo XX (1931), se
desencadena la guerra del Chaco, como hablamos guaraní, se hizo creer que éramos
aliados del enemigo y se mandaba a fusilar, se les quitaba sus tierras, que ha
significado la muerte de miles de guaraníes, otra vez sus lideres de Machareti,
izozog, Charagua, el presidente de entonces era J. Luis Tejada Sorzano,
uno de los hermanos, el menor del Capitán Casiano Barrientos; fusilado en Kapere,
decía el pecado de nuestro pueblo es defender sus derechos y autonomía.
Obviaremos la historia del siglo pasado, no por ser menos importante, pero es
mas conocida, la revolución de 1952, y sus 3 decretos: tierras al indio, voto
universal, educación universal, los gobiernos militares, etc.; para los
comunarios, guaraní, lo que escribieron con la mano , lo borraron con el codo,
siempre postergados, siempre usados, a los terratenientes de cruceños,
chuquisaqueños y tarijeños de nuestro chaco querido, les recordamos que siempre
estuvimos aquí, nunca nos fuimos, no queremos quitarles nada que no sea nuestro,
deseamos compartir espacio en beneficio mutuo, por eso hace siglos que luchamos
por la autonomía, la libertad, queremos ser incluyente, nuestro enemigo
principal es la miseria y la pobreza, a ella hay que atacar ahora, no
enfrentarnos entre nosotros.
Que nuestra historia sea
escuchada, aprendida por todos los bolivianos, de eso damos testimonio aquí,
construir, el país entre todos, sin exclusiones.
BIBLIOGRAFIA.
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HISTORIA DE UN PUEBLO F PIFARREI1989
ÑANDEREKO B MELIA 1989
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LOS GUASAGUE JURGEN RIESTER 1981
LOS AVA KARAY TIHERRY SAIGNER
LOS GUARANI CHIRIGUANOS XAVIER ALBO
HISTORIA DE LA CHIRIGUANIA TIHERRY SAIGNER
ARCHIVOS D CIPCA 1975-2000 CORDILLERA
LA CONTITUCION Y EL PRINCIPIO DE LA PLURICULTURALIDAD. Coya
Núñez, Miguel (Tesis de Grado). Facultad de Ciencias Jurídicas Políticas y
Sociales - Universidad Autónoma Gabriel René Moreno. Santa Cruz - Bolivia 1996.
Continuara…
Kui Mbae Toro.
Eduardo Guzmán.
& y Col.
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